Поминайте в ваших молитвах

Schema-Archimandrite Joachim; Archpriest Vincent Saverino; Archpriest Michael Hatrak; Archpriest John Vass; Deacon Michael Bishop; Mat. Myra Kovalak; Mat. Klavdiya Burbelo; Nun Elizabeth; Nun Magdalena; Mat. Natalia Kosich; Mat. Diane Winsky; Mat. Catherine Kowalchik; Marie Vass; Charles Snipes; Arthur-Stephen Lisowsky; Yelena Radchenko; Lydia Zorina; Katherine Plaskowitz; Philip Plaskowitz, Michael Stanka; Bernadine Borawick; Julia Aymold; Mary Johnson; Olga Chanat; Lilli Ann Hoffman; Lara Marinich; Oleg Marinich; Ioann and Galina Zernetkin; Monika-Anastasia & Stephanie Handley; Blanche-Julia Stolkovich; Ekaterina Koroleva; Nina Lewis; Maryann Black; Matushka Marianne Lobalbo; Lyudmila, Anton & Aleksander Karnup; John Alexander Bylen; Katherine Garrett; Stephen Kaminitsky; Constantine; John-Thomas Planinshek; Kenneth Pukita; William and Ann Ferkile; Maria and Alexander Lozada; Sergei Krektyshev; Irina Kononova; Petr and Lyudmila Borodkin; Anthony and John Bakie; Svetlana & Aleksey; Nina; Mat. Galina, Alla; Anna; Alla; Raisa, Zinaida; Novice Maksim Krayushkin; Valentina; Joseph Germano; Pavel, Vladimir, Valentina, Nina, and Maria; Maria Pappas; Bonnie Duke; Joseph Lacomy; Diana Radchenko; Aleksey Potapov; Oleg and Andrei; Vitaliy, Tatiana, Olena & Nicholas Berchuk; Marian, Irena and Isabella; Kateryna Koshlaba; David, Selina-Sophia, John, Maryann, David, Joseph, Lisa Ann Eichelberger.

 

en

Бюллетень

Неделя 11-я по Пятидесятнице

Глас 2

 

07 / 20 августа 2017 г.

 

Попразднство Преображения Господня. Прмч. Дометия Персиянина и двух учеников его (363). Обретение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского (1832). Прп. Антония Оптинского (1865). Мчч. Марина и Астерия (260). Прп. Ора Фиваидского (ок. 390). Прмц. Потамии чудотворицы (IV). Прп. Феодосия Нового, врача (IX-X). Свт. Иерофея Венгерского (X) и св. Стефана I, короля Венгрии (1038). Прп. Пимена Многоболезненного, Печерского (1110). Прп. Меркурия Печерского, еп. Смоленского (1239). Прп. Пимена, постника Печерского (XIII-XIV). Собор Валаамских святых. Сщмчч. Александра, Петра, Михаила, Иоанна, Димитрия и Алексия пресвитеров, Елисея диакона и прмч. Афанасия (1937). Сщмч. Василия пресвитера (1938).

 

Чтения Священного Писания      

1 Коринфянам 9: 2-12   /  Матфея 18: 23-35

 

 

Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем 

Пречистыя Плоти Твоея преславное преображение

 

Литургический календарь на эту неделю

Успенский пост – 14-28 августа  /  Воздерживаться от мяса и молочного

Суббота, 26 августа

Богослужения нет

Воскресенье, 27 августа – 10:00 ч.

Божественная Литургия в храме

 

 

Добро пожаловать в нашу часовню

 

Сегодня, Воскресенье, 20 августа Божественная Литургия будет совершаться в часовне свв. апп. Петра и Павла. После богослужения будут проводиться пикник «Спас» в «Ray Zaitin» павильоне. Будут в продаже: вкусные рыбные блюда, креветкы, домашней салаты, десерты и другие постные угощения. Спасибо всем, кто приготовил блюда для пикника. Очень ценим вашу щедрость. Спасибо.

 

 

Fr. John will be on medical leave August 23 – September 13, 2017

During this time, if you need the emergency services of an Orthodox priest contact the following local clergy: Fr. Gregory Mathewes-Green: (Holy Cross Antiochian Orthodox Church) 410-850-5090.  Fr. Theodore Boback:  (St. Andrew’s Orthodox Church) 443-831-6870 or 410-276-3422Fr. Deacon Michael Bishop (410-563-0472) will also assist with locating a priest if needed. Fr. John really appreciates everyone’s prayers and concern. Thank you.  

 

Очистка/улучшение икон продолжается

Начиная с 28-го августа BAS Decorative and Conservation Arts (http://www.byzantiumarts.com/) продолжит  реставрацию икон на холстах. Эта работа будет включать чистку и усовершенствование красоты икон, чтобы сделать их ближе по стилю к иконостасу. Катерина Спилио будет советоваться с комиссией по реставрации, перед тем как делать какие-либо изменения на иконах. 

 

Комиссии по реставрации и сбору денежных средств – 06 сентября

В среду 06 сентября в 19:00 ч. обе комиссии по реставрации и сбору денежных средств проводят совместное собрание. Обсудим важные планы по сбору денежных средств. Также Катерина Спилио будет на собрании, чтобы объяснить её рекомендации по улучшению масштаба, перспективы, теней, света и лиц на иконах. Мы искренне призываем всех заинтересованных принимать участие в этих собраниях. За информацией обращайтесь, пожалуйста, к Виктору Мариничу 443-512-0985 VicMarinich@comcast.net или Майклу Микелю 410-666-2870 mcmickel@verizon.net. Спасибо за вашу поддержку – молитвы, время и пожертвования! С Божьей помощью да потрудимся над улучшением и умножением того, что было нам дано как наследие для будущих поколений. Господи благослови и сохрани. 

 

Собрание по Русскому Фестивалю – 30 августа

Комитет по Русскому Фестивалю проводит собрание в среду, 30 августа с 19:00 ч.

Повестка дня заполнена множеством важных вопросов.

Собрание открыто для всех. Нам очень нужна ваша помощь.

 

Собрание по Русскому Фестивалю для Капитанов – 13 сентября

Комитет по Русскому Фестивалю проводит собрание в среду, 13 сентября с 19:00 ч. ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ

для всех капитанов. Ваше участие очень важное – закончим планы и сообщим о изменений.

 

 

Братство приглашает на крабы – пятница, 01 сентября – 18:30 ч. 

Братство св. Александра Невского проводит очередное собрание и организует для всех ужин крабов в пятницу, 01 сентября с 18:30 ч. в нашем павильоне в Elkridge. Будут запаренные крабы, кукуруза и напитки (все, что вы можете съесть). Рекомендуем предварительные заказы. Цена: $30/человека (если заказать место до среды, 30 августа); $45/человека (если приходить без заказов). Резервирование/ информация: Albert Blaszak: 410-799-3226 или alb42@verizon.net. 

 

Birthday / Anniversary Celebrations:  August 20-26

We offer our best wishes and birthday congratulations to Julia Aymold (8/20), Anastasia Volkova (8/22), Julia Hidar (8/25) and Ludmila Karnup (8/26). May God bless them with health, prosperity and many years. To include your birthday /anniversary in the bulletin please call Fr. John.

 

 


Русский Фестиваль 2017 –  20, 21, 22 октября

www.russfest.org 

Планировайте ваши каникулы таким образом, чтобы у вас будет время помочь нам в эти важные дни.

В следующие дни мы будем готовить еду в зале для Русского Фестиваля.

 

Суббота, 26 августа

Печь булки

Суббота, 30 сентября  

Печь булки

Суббота, 2 сентября

Печь булки

Воскресенье, 1 октября

Вареники

Воскресенье, 10 сентября

Котлеты

Суббота, 7 октября  

Печь булки

 

Суббота, 16 сентября

Печь булки

Воскресенье, 8 октября

Печь десерты

 

Воскресенье, 17 сентября

Голубцы

Понедельник, 9 октября

Колбаса (10 AM)

 

Суббота, 23 сентября 

Печь булки

Воскресенье, 15 октября

Русские печенья

 

Воскресенье, 24 сентября 

Вареники

Ср.- Чет. 18-19 октября

Готовим целый день

 

For details contact Albert Blaszak alb42@verizon.net 410-799-3226 We need everyone’s help.

            

      1.   Коробочки соков и соды – Пожалуйста, помогите нам сократить наши расходы фестиваля ... купить несколько коробочек напитков (12 oz. cans) и коробок соков. Нам нужны Coke, Diet Coke, Pepsi, Diet Pepsi, Sprite, Fanta (no generics) и различные коробочки соков. Спасибо за вашу щедрость!

 

      2.   Стол десертов – Принесите пожалуйста ваши домашные десерты для столя десертов. Мы просим десерты, которые могут быть проданы в маленьких порциях. Обратитесь к Татьяне Мазюк, и сообщите что вы можете принести: 410-987-4850. Нам нужны новые и разные десерты.

 

      3.   Мы принимаем объявления для Буклетa Русского Фестиваля. Объявление формы контракта находятся в храме и в зале.  Обращайтесь к Майклу Mickel на 410-666-2870 или mcmickel@verizon.net.

 

      4.   Нужны рисунки для обложки фестивального буклета этого года. Обложки прошлых лет можно посмотреть по адресу: http://www.russfest.org/programbook.htm. Наброски должны быть готовы к 21-му августа, а финальные рисунки - к 04-му сентября. Принимаются работы русской тематики выполненные в любой форме: акварелью, карандашом, углем. Рисунок-победитель будет напечатан на обложке програмного буклета. Оригиналы рисунков будут помещены в рамки и выставлены на продажу во время фестиваля. Вырученные средства пойдут на поддержку церкви. Обращайтесь к Майклу Микелю: 410-666-2870  mcmickel@verizon.net.

 

Пожалуйста , помогите покрыть расходы ежегодного фестиваля. Мы очень благодарны вам за любое пожертвование. Да благословит вас Господь за вашу щедрость. Позвоните о. Иоанну 410-997-0802 frjohnv@verizon.net или Michael Mickel  410-666-2870 mcmickel@verizon.net. 

 


Список расходов Русского Фестиваля 2017 г. – Нужны пожертвования

$ 50 

Rice

$ 300

Wine

$ 60 

String Beans

$ 300

Wine

$ 75 

Red Beets

$ 300 

Vodka – ½ of costs

$ 75 

Russian Candy

$ 300 

Vodka – ½ of costs

$ 100 

Cabbage

$ 350 

Russian Beer – ½ of costs 

$ 100 

Coffee Supplies

$ 350 

Russian Beer – ½ of costs

$ 150 

Eggs

$ 350 

Kolbasa – ½ of costs

$ 150 

Potatoes 

 $ 350 

Kolbasa – ½ of costs

$ 175 

Salmon  

 $ 400 

Russian Ads

$ 175 

Sour Cream

$ 400 

Newspaper Ads

$ 175 

Turkey / Ham

$ 400 

Newspaper Ads

$ 175 

Sauerkraut

$ 400 

Electronic Ads

$ 200 

Cleaning Supplies

$ 500 

Security – ½ of costs

$ 200 

Chicken – ½ of costs

$ 500 

Security – ½ of costs

$ 200 

Chicken – ½ of costs

$ 500 

Beef

$ 200 

Butter – ½ of costs

$ 600 

Bread    ½ of costs

$ 200 

Butter – ½ of costs

$ 600 

Bread – ½ of costs

$ 300 

Entertainment – ½ of costs 

 $ 600 

Wash Balalaika Soc. – ½

$ 300 

Entertainment – ½ of costs

$ 600 

Wash Balalaika Soc. – ½ 

 $ 300 

Entertainment – ½ of costs

$ 800 

Tent – ¼ of costs 

$ 300 

Paper Goods – ½ of costs

$ 800 

Tent – ¼ of costs

$ 300 

Paper Goods – ½ of costs

$ 800 

Tent – ¼ of costs 

$ 300 

Decorations

$ 800 

Tent – ¼ of costs

$ 300 

Flour – ½ of costs

$ 1,000 

Stage – ½ of costs

$ 300 

Flour – ½ of costs

$ 1,000 

Stage – ½ of costs

 

 

 

 

 

PaTRAM Institute presents the Annual Labor Day Conductors' & Singers' Workshop

The Annual Labor Day Conductors' and Singers' Workshop (Sept. 1-4) at Holy Trinity Monastery/Seminary in Jordanville, NY gives the aspiring church musician-whether just starting out or with moderate musical skills- a chance to grow as a singer or choir conductor! Strengthen your abilities under the direction of acclaimed conductor and mentor Dr. Peter Jermihov and esteemed faculty, Fr. Ephraim Willmarth, Laryssa Doohovskoy and Dr. Irina Riazanova. For more information visit: https://www.smore.com/yntsx-my-smore-flyer?ref=email 

 

Регистрация для Воскресной Школы

Sunday School Registration is now open for the 2017/18 Sunday School classes. Please register your child/children and submit your registration form(s) to Ekaterina Radchenko by September 10th. It is necessary that a form be filled out for each child so that we can plan class size, teachers, etc. The first day of Sunday School lessons is scheduled for Sunday, September 17th.  

 

 

Семидневные Свечи – на престоле и у иконы вмц. Варвары

Aug 20-26:  Candles offered by Margarita Vinogradova for the health/salvation of the servant of God: Aleksey Molotkov.

A $15 donation will keep all three candles lit for one week. Schedule your candle offering with Vadim Radchenko 410-465-6172. Thank you.

 

Группа Уборки #5 /  записаться в группу – Помогайте вашим братьям и сестрам

Group #5 will clean this week Aug. 13-26 (extended): Larisa Hidar, Valentina Bosaya,

Aleftina Gumenyuk, Lidia & Aleksei Potapov. This group needs more members. Any volunteers??

 

Сдайте ваш «Pledge» на 2017 г.

Пожалуйста, будьте щедрыми, как щедр наш Господь Иисус Христос.

Наш приход будет расти вашими молитвами, трудом и щедрыми пожертвованиями

 

При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет;

а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.    (2 Коринфянам 9:6)

 

Поминайте в ваших молитвах…

Schema-Archimandrite Joachim; Archpriest Vincent Saverino; Archpriest Michael Hatrak; Archpriest John Vass; Deacon Michael Bishop; Mat. Myra Kovalak; Mat. Klavdiya Burbelo; Nun Elizabeth; Nun Magdalena; Mat. Natalia Kosich; Mat. Diane Winsky; Mat. Catherine Kowalchik; Marie Vass; Charles Snipes; Arthur-Stephen Lisowsky; Yelena Radchenko; Lydia Zorina; Tatiana; Katherine Plaskowitz; Philip Plaskowitz, Michael Stanka; Bernadine Borawick; Julia Aymold; Mary Johnson; Olga Chanat; Lilli Ann Hoffman;       Lara Marinich; Oleg Marinich; Ioann and Galina Zernetkin; Monika-Anastasia & Stephanie Handley; Blanche-Julia Stolkovich; Ekaterina Koroleva; Nina Lewis; Maryann Black; Lyudmila, Anton & Aleksander Karnup; John Alexander Bylen; Katherine Garrett; Stephen Kaminitsky; Constantine; John-Thomas Planinshek; Kenneth Pukita; William and Ann Ferkile; Maria and Alexander Lozada; Sergei Krektyshev; Irina Kononova; Petr and Lyudmila Borodkin; Anthony and John Bakie; Svetlana & Aleksey; Nina; Mat. Galina, Alla; Anna; Alla; Raisa, Zinaida; Monk Maksim Krayushkin; Valentina; Joseph Germano; Pavel, Vladimir, Valentina, Nina, and Maria; Maria Pappas; Bonnie Duke; Joseph Lacomy; Diana Radchenko; Aleksey Potapov; Oleg and Andrei; Vitaliy, Tatiana, Olena & Nicholas Berchuk; Marian, Irena and Isabella; Kateryna Koshlaba; David, Selina-Sophia, John, Maryann, David, Joseph, Lisa Ann Eichelberger; Cynthia and Bill (Basil) Popomaronis.

 

Собрание приходского совета во вторник 19 сентября – 19:00 ч. в приходском зале

 

Fr. John Vass, Pastor  410-997-0802

Fr. Deacon Michael Bishop:                        410-563-0472

Victor Marinich, Council President:          443-512-0985

Vadim Radchenko, Vice President:              410-465-6172

Andrei Burbelo,  Recording Secretary:    443-567-6031

Albert Blaszak, Treasurer:                             410-799-3226

Monika Handley, Stewardship Chair:      410-263-5758

Anna-Zumrat Shkurba, Member-At-Large: 443-857-8541

Natalie Burbelo, Sisterhood President:    443-567-6031

Michael Mickel, Cemetery Manager:             410-666-2870

 

 

1οе Послание ко Коринфянам 9: 2-12

Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; || ибо печать моего апостольства - вы в Господе. Вот мое защищение против осуждающих меня. Или мы не имеем власти есть и пить? Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? Или один я и Варнава не имеем власти не работать? Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое. Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное? Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову. 

 

Евангелие от Матфея 18: 23-35

Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что' должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка'к и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Та'к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его. 

 

 

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(1 Кор. 9, 2-12; Мф. 18, 23-35). Притчу о двух должниках Господь заключил такими словами: "Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его". Кажется, такая малость требуется: прости и будешь прощен; а когда прощен, то и в милость принят; а когда в милость принят, то стал участником во всех сокровищах милости. Стало быть, тут и спасение, и рай, и вечное блаженство. И такое великое приобретение за такую малость, что простим!. . Да, малость, но для самолюбия нашего нет ничего тяжелее, как прощать. Ненамеренную какую-нибудь неприятность, тайно причиненную нам, так чтоб никто не видал, мы еще, пожалуй, простим; но чуть что почувствительней да при людях, хоть не проси: нет прощения. Бывают обстоятельства, что хочешь - не хочешь, а высказать неудовольствия нельзя, - и молчишь: но язык-то молчит, а сердце говорит и строит злые планы. Повыссься неприятность еще на одну линию, - и удержа нет: ни стыд, ни страх, ни потери, ничто не удержит. Вскипевшая самость делает человека словно помешанным и поддавшийся ей начинает городить глупости. Такому несчастью больше всего бывает подвержены люди не какие-нибудь, а чем кто цивилизованней, тем чувствительней к оскорблениям, тем меньше прощает. Снаружи отношения иногда все еще остаются гладкими, но внутри решительный разлад. А между тем, Господь требует, чтобы прощали от всего сердца. 

 

 

Святого праведного Иоанна Кронштадтского,

Поучение на Преображение Господне.

Святая Церковь празднует ныне - и мы с нею торжествуем - пресветлый праздник Преображения Господня на горе Фаворской и прославления нашего человеческого естества в лице Господа Иисуса Христа. Повторю русскою речью евангелие или всерадостное благовестие Матфея о нынешнем дне, повествующее о событии преображения. – 

 

"В то время, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних. И преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет. И вот явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи, хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи. Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их, и се, глас из облака глаголющий: сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И услышав, ученики пали на лица свои, и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте, и не бойтесь. Возведши же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын человеческий не воскреснет из мертвых" (Матф. 17, 1-9). 

 

Здесь конец евангельской повести. И так преображение Господа Иисуса Христа состояло в том, что во время молитвы Его на Фаворской горе, как дополняет это сказание другой евангелист, лицо Его вдруг просияло, как солнце, и одежды Его сделались белы, как снег (Луки 9, 29). В это время явились ученикам древний пророк и законодатель еврейского народа Моисей и пророк Илия, взятый некогда живым на небо на колеснице огненной и на конях огненных; явились они в славе, т.е. в небесном свете и беседовали с Господом о наступающих страданиях и о крестной смерти Его в Иерусалиме, как дополняет это сказание евангелист Лука. Для чего Господь показал Апостолам небесную славу Свою, светлость Божества Своего на столько, на сколько они могли вместить, не больше, - потому что иначе они не остались бы в живых? Не может человек увидеть лица Моего, говорил Бог в Ветхом завете Моисею, и остаться живым (Мр. 9, 3) - Для того, чтобы и еще и еще, после бесчисленных чудес, показать им очевиднейшим образом Божество Свое и Свое единосущие со Отцем, дабы они не поколебались в вере во время страданий Его и смерти, но разумели и понимали, что он страдал и умирал добровольно, за грехи мира - и с дерзновением проповедали о Нем людям, что Он истинно единородный Сын Божий, вечный, Творец мира видимого и невидимого, или ангельского. Для чего явились пророки, Моисей, живший ранее Иисуса Христа за полторы тысячи лет, и Илия - почти за тысячу лет? и для чего в славе? - Явились для засвидетельствования апостолам, что Иисус Христос есть предсказанный издревле пророками, истинный Мессия, Спаситель мира, обладающий живыми и мертвыми и для вразумления учеников в настоятельной нужде страданий и смерти Его для искупления мира. Явились в славе для того, чтобы уверить учеников, что их ожидает за подвиги на земле такая же, или еще большая слава, как учеников и друзей Христовых. - Пророки беседовали с Господом о страшных страданиях Господа за нас в Иерусалиме; а Петр, не ведавший, что говорит, хотел наслаждаться блаженством на Фаворе в присутствии Господа: хорошо нам здесь быть, говорит, Господи, сделаем три кущи, т.е. палатки из зеленых ветвей - Тебе одну, Моисею одну и одну Илии. Нет, Петр апостол, не место и не время тебе тут блаженствовать; а настоит тебе претерпеть тяжкие страдания и смерть поноснейшую. Разве ты не слышал, о чем говорили Моисей и Илия с Господом во время преображения Его? Не о блаженстве, а о страдании и смерти, которые надлежало претерпеть Ему. Но сам Петр не знал, как сказано, от великой радости и счастия, что говорил. Надо было вразумить свыше его и прочих учеников, и еще не кончил Петр слов своих, как с неба послышался глас: сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Матф. 17, 5); т.е. не следуйте тому, что вам нравится, приятно, а слушайте Его, Сына Моего возлюбленного. - А Он что говорил еще так недавно? - Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возми крест свой, и следуй за Мною (Луки 9, 23). Вот в чем надобно слушаться Его. 

 

И нам, братия и сестры, не должно искать на земле радостей и блаженства; здесь не место и не время для блаженства, а место и время для слезного покаяния и скорбей очистительных. Блаженство будет там, на небе, во веки бесконечные для всех истинно веровавших и подвизавшихся здесь. 

 

Ученики испугались гласа Божия, потому что были еще несовершенны и земны. Господь отъял от них страх прикосновением Своим и словом: не бойтесь. Открыв глаза, они увидели одного Господа и уже в обыкновенном виде. При схождении с горы Он не позволил им сказывать народу о этом видении дотоле, пока Он не воскреснет из мертвых; почему? - Потому что Господу надлежало пострадать и умереть для спасения мира и нас с вами, братия, и Он не хотел, чтобы прежде страданий и окончания дела искупления прославляли Его божественную славу, и чтобы нам дать пример смирения, чтобы и мы не искали у людей славы, а - у Бога. 

 

И так, братия и сестры, не будем на земле искать радостей и блаженства, или суетной славы, а будем непрестанно изменяться на лучшее покаянием глубоким и нелицемерным, твердым и непрестанным и усердным деланием добрых дел, - будем с терпением и упованием переносить посылаемые скорби, напасти, страдания. - Если будем так жить, то настанет и для нас чудное преображение, когда Господь преобразит смиренное тело наше так, что оно будет сообразно славному телу Иисуса Христа (Филип. 3, 21), как говорит писание. Это будет после всеобщего воскресения мертвых. Аминь.   http://www.orthodox.spbu.ru/preobr.htm 

 

 

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

На Преображение

В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных - богородными, из бренных - вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения!

 

Тропарь, глас 7: 

Преобразился еси на горе Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху: да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе. 

 

Кондак, глас 7: 

На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша: да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят: яко Ты еси воистинну Отчее сияние. 

 

Праздник Преображения Господня существовал уже в IV веке. Об этом свидетельствуют поучения св. Ефрема Сирина и св. Иоанна Златоуста. Существование праздника в IV веке показывает, что начало его должно относиться к предшествующим трем векам христианства. Из VII века дошло до нас слово на Преображение Господне св. Андрея Критского (635-680). В этом слове термин «Преображение» рассматривается не только в догматическом смысле, но и в смысле действительного торжественного праздника Церкви. В VIII веке св. Иоанн Дамаскин и св. Косма Маиумский составили ряд стихир и каноны, которыми Православная Церковь прославляет событие праздника и в настоящее время.  http://days.pravoslavie.ru/ 

 

Пресвятая Троице, Боже Наш, Слава Тебе!