Неделя 3-я по Пасхе, св.жен-мироносиц. Глас вторый.
 Святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных; праведных Иосифа Аримафейского и Никодима (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе).
Блгв. Тамары, царицы Грузинской (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц).
 Свв. Марфы и Марии, сестер св. Лазаря четверодневного (переходящее празднование в Неделю жен-мироносиц).
 Всех святых Солунских (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Новомч. Серафима архиепископа Фанарионского и Неохоринского (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Новомч. монаха Илии (Ардуниса) Афонского и Каламатского (1688) (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
Новомч. Димитрия Пелопонесского (1803) (празднование в Неделю 3-ю по Пасхе) (Греч.).
 Вмч. Георгия Победоносца (303).
Иверской иконы Божией Матери (второе обре́тение списка иконы 2012).
Новосщмч. священника Егора (Георгия) Спасс-Чернякского (1918).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1940).
Новосщмч. священника Сергея Зачарчука Наброзского в Польше (1943).
Мц. царицы Александры (303).
Мчч. Анатолия и Протолеона (303).
Прп. Софии (1974).
Мчч. Гликерия земледельца, Афанасия волхва, Валерия, Доната и Ферина.
Мч. Ферина Бофротуского (250).
Новомч. Георгия Птолемаидского (1752).
Новомч. Лазаря болгарского (1802).
Прп. Георгия Шенкурского.
Чтения дня
Марка 16:9-20 (на утрене. Евангелие 3-e)
Деяния 6:1-7
Марка 15:43-16:8 
Деяния 12:1-11 (великомученику)
Иоанна 15:17-16:2 (великомученику)
ПОКАЗАТЬ ТРОПАРИ |
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 15 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 31 мая |
– Вознесение Господне |
| 10 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
