Седмица 8-я по Пятидесятнице. Глас шестый.
Прп. Афанасия Афонского (1000).
Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).
Cщмч. Геннадия пресвитера, прмцц. вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары (1918).
Прп. Агапита исп. (1936).
Мцц. Анны (Агнии) и Кириллы (Киприллы) (304).
Прп. Лампада Иринопольского (X).
Иконы Божией Матери, именуемой "Экономисса".
Новопрпмч. Киприана Афонского (Греч.).
Новомчч. кн. Игоря Константиновича, кн. Иоанна Константиновича, кн. Константина Константиновича, кн. Владимира и кн. Сергия (Палея).
Св. Морвенны, покровительницы Морвенстоу (VI) (Кельт. и Брит.).
Собор 23 свв. Лесбосских (Греч.).
Св. Стефана, еп. Регийского, ученика ап. Павла, и вместе с ним еп. Суерия и дев Агнии, Филицитаты и Перпетуи (I).
Мч. Афанасия, диак. Иерусалимского (451).
Чтения дня
Матфея 11:27-30 (на утрене)
1 Коринфянам 10:5-12
Матфея 16:6-12 
Галатам 5:22-6:2 (преподобному)
Луки 6:17-23 (преподобному)
2 Коринфянам 6:1-10 (преподобномученицам)
Матфея 15:21-28 (преподобномученицам)
ПОКАЗАТЬ ТРОПАРИ |
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
2 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
18 мая |
– Вознесение Господне |
28 мая |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
– полное воздержание от пищи
– cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
– горячая пища без масла
– пища с растительным маслом
– разрешается рыба
– разрешается рыбная икра
– исключается мясо
– пост отменяется
– Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
– бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|