Седмица 17-я по Пятидесятнице. Глас седьмый.
 Предпразднство Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
 Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение словущее) (355).
Сщмч. Корнилия сотника (I).
 Сщмчч. Стефана, Александра пресвитеров и Николая диакона (1937).
 Мчч. Кронида, Леонтия и Серапиона (ок. 237).
Мчч. Селевка и Стратоника (III).
Мчч. Макровия и Гордиана (320).
Сщмч. Иулиана пресвитера (IV).
Мчч. Илии, Зотика, Лукиана и Валериана (320).
Прп. Петра в Атрои (IX).
Вмц. Кетевани, царицы Кахетинской (1624) (Груз. ).
Прп. Корнилия, Падан-Олонецкого и с ним прпп. Дионисия и Мисаила.
Прп. Литория еп. Торского (370).
Прп. Иоанна Прислопского (Рум.).
Прп. Василия, Иверского, монаха (Греч.).
Прп. Иерофея, Каламатского, монаха (Греч.).
Чтения дня
За пятницу
Ефесянам 4:17-25
Марка 12:1-12 
Евреям 3:1-4 (Обновлению)
Матфея 16:13-18 (Обновлению)
1 Коринфянам 2:6-9 (субботы пред Воздвижением)
Матфея 10:37-11:1 (субботы пред Воздвижением)
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИПамять обновления. Тропарь, глас 4.
Я́коже вы́шния тве́рди благоле́пие, / и ни́жнюю споказа́л еси́ красоту́ свята́го селе́ния сла́вы Твоея́ Го́споди,/ утверди́ сие́ во век ве́ка, / и приими́ на́ша в нем непреста́нно приноси́мая Тебе́ моле́ния, Богоро́дицею, / всех Животе́ и Воскресе́ние.
Тропарь мученика Корнилия, глас 4.
И нра́вом прича́стник,/ и престо́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обре́л еси́ богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д:/ сего́ ра́ди сло́во и́стины исправля́я,/ и ве́ры ра́ди пострада́л еси́ да́же до кро́ве,/ священному́чениче Корни́лие,/ моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
Предпразднство Воздвижения. Тропарь, глас 4.
Животворя́щий Крест Твоея́ бла́гости,/ его́же дарова́л еси́ нам недосто́йным Го́споди,/ Тебе́ прино́сим в моли́тву:/ спаси́ лю́ди и град Твой моля́щийся, Богоро́дицею,/ Еди́не Человеколю́бче.
Кондак, глас 4.
Не́бо многосве́тлое/ це́рковь показа́ся,/ вся просвеща́ющая ве́рныя,/ в не́йже стоя́ще зове́м:/ сей дом утверди́, Го́споди.
Ин кондак, глас 2.
Обновле́ния ду́ха в сердца́х/ и просвеще́ние вну́тренним да́руй,/ ве́рою соверша́ющим свяще́нная обновле́ния хра́ма до́му Твоего́,/ ему́же благоволи́л еси́ созда́тися в Твое́ Боже́ственное и́мя,/ Еди́не во святы́х Прославля́емый. |
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 7 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 23 мая |
– Вознесение Господне |
| 2 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
