Седмица 11-я по Пятидесятнице. Глас первый.
 Начало Успенского поста.
 Происхождение (изнесение ) честных древ Животворящего Креста Господня.
 Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164).
Семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елеазара (166 г. до Р. Х.).
 Новосщмч. Василия, ериеп. Черниговского (1918).
Сщмч. Димитрия пресвитера (1937).
Обретение мощей прп. Софии Суздальской (1995).
Мчч. в Пергии Памфлийской: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея (III).
Свт. Николая (Касаткина), архиеп. Японии (1912).
Мч. Мины, Менаиды и иных в Англии (Греч.).
Мц. Елессы Киферийской (Греч.).
Свт. Тимофея, архиеп. Приконисса Пелонесского (Греч.).
Мч. Папы нового (Греч.).
Мч. Илизара (Греч.).
Мч. Кирика (Греч.).
Мчч. Феодора и Полиевкта (Греч.).
Св. Ефелволда, еп. Винчестерского (984) (Кельт. и Брит.).
Мц. Сидвел Икситерской (или 7/31 или 8/2).
Чтения дня
1 Коринфянам 1:18-24 (Кресту)
Иоанна 19:6-11, 13-20, 25-28, 30-35 (Кресту)
Евреям 11:33-12:2 (мученикам)
Матфея 10:32-36; 11:1 (мученикам)
Евреям 2:11-18 (на водоосвящении)
Иоанна 5:1-4 (на водоосвящении)
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИСеми мучеников Маккавеев. Тропарь, глас 1.
Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша,/ умоле́н бу́ди, Го́споди,/ и вся на́ша боле́зни исцели́,/ Человеколю́бче, мо́лимся.
Кондак святых, глас 2.
Прему́дрости Бо́жия столпи́ седмочи́сленнии/ и Боже́ственнаго Све́та свети́льницы седмосве́щнии,/ Маккаве́и всему́дрии,/ пре́жде му́чеников преве́лии му́ченицы,/ с ни́миже всех Бо́гу моли́теся/ спасти́ся почита́ющим вас.
Кондак Кресту, глас 4.
Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на супоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра/ непобеди́мую побе́ду.
Тропарь Креста, глас 1.
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́,/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя,/ и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Тропари, глас 6.
Ны́не наста́ вре́мя, всех освяща́ющее,/ и пра́ведный нас ждет Судия́,/ но обрати́ся, душе́, к покая́нию,/ я́ко блудни́ца, зову́щи со слеза́ми:/ Го́споди, поми́луй мя.
Вода́ми одожди́вый, Христе́, исто́чник исцеле́ний,/ во всечестне́м хра́ме Де́вы днесь/ Твоего́ благослове́ния окропле́нием/ отгоне́ши неду́ги немощству́ющих,/ Врачу́ душ и теле́с на́ших.
Де́ва родила́ еси́ Неискусобра́чная/ и Де́ва пребыла́ еси́, Ма́ти Безневе́стная,/ Богоро́дице Мари́е,/ Христа́ Бо́га на́шего моли́ спасти́ся нам.
Пресвята́я Богоро́дице Де́во,/ рук на́ших дела́ испра́ви/ и проще́ние прегреше́ний на́ших испроси́,/ внегда́ пе́ти нам а́нгельское пе́ние:
Святы́й Бо́же,/ Святы́й Кре́пкий,/ Святы́й Безсме́ртный,/ поми́луй нас. Трижды.
И посем поют тропарь сей, глас 2.
Твои́х даро́в досто́йны нас сотвори́, Богоро́дице Де́во,/ презира́ющи согреше́ния на́ша/ и подаю́щи исцеле́ния/ ве́рою прие́млющим благослове́ние Твое́, Пречи́стая.
Всемилостивому Спасу. Тропарь, глас 8.
С Вы́шних призира́я, убо́гия прие́мля,/ посети́ нас озло́бленныя грехи́, Влады́ко Всеми́лостиве:/ моли́твами Богоро́дицы да́руй душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Ин тропарь, глас 4.
Свети́льниче со́лнечный, Всеми́лостивый Спа́се,/ просвеще́нием сия́ния Твоего́ пода́й и нам сло́во,/ да восхва́лим чи́стою со́вестию/ Твое́ пребоже́ственное пра́зднество,/ Тебе́ же, Единоро́днаго Сы́на,/ единосу́щна с Ду́хом, сла́вяще,/ да́руеши бо нам мир и ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 4.
Вся́кия скве́рны, Всеми́лостивый Спа́се, аз бых де́латель,/ и во отча́яния ров впа́дся,/ но стеню́ от се́рдца, и вопию́ к Тебе́, Сло́ве,/ ускори́, Ще́дрый, и потщи́ся на по́мощь на́шу,/ я́ко Ми́лостив.
|
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 5 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 21 мая |
– Вознесение Господне |
| 31 мая |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
