Великий Четверг, воспоминание Тайной Вечери.
Мц. Матроны Солунской (III-IV).
Мчч. Мануила и Феодосия (304).
Прп. Иоанна прозорливого, Египетского (394-395).
Прп. Кирика Фракийского.
Прор. Анания.
Прп. Павла, еп. Коринфского.
Прп. Пафнутия, ученика прп. Антония Великого.
Св. Ефрема Ростовского (1454).
Прп. Александра Вочского, Галичского (XVI).
Св. Антония, митр. Тобольского (1740).
Икон Божией Матери Афонских именуемых “Гликофилуза” (“Сладкий Поцелуи”) и "Акафистная".
Св. Руперта еп. Зальцбургского.
Мчч. Иоанна и Варуха (Греч.)
Св. Евтиха монаха (Греч.)
Чтения дня
Луки 22:1-39 1 Коринфянам 11:23-32
Матфея 26:1-20 Ев. (составное)
Иоанна 13:3-17 Ев. (составное)
Матфея 26:21-39 Ев. (составное)
Луки 22:43-45 Ев. (составное)
Матфея 26:40-27:2 Ев. (составное)
Иоанна 13:1-11 (на умовении ног)
Иоанна 13:12-17 (по умовении ног)
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИВеликий Четверток. Тропарь, глас 8.
Егда́ сла́внии ученицы́/ на умове́нии ве́чери просвеща́хуся,/ тогда́ Иу́да злочести́вый/ сребролю́бием неду́говав омрача́шеся/ и беззако́нным судия́м Тебе́ Пра́веднаго Судию́ предае́т./ Виждь име́ний рачи́телю,/ сих ра́ди удавле́ние употреби́вша!/ Бежи́ несы́тыя души́,/ Учи́телю такова́я дерзну́вшия:/ И́же о всех благи́й, Го́споди сла́ва тебе́.
Кондак, глас 2.
Хлеб прие́м в ру́це преда́тель,/ сокрове́нно ты́я простира́ет,/ и прие́млет це́ну Созда́вшаго Свои́ма рука́ма челове́ка,/ и неиспра́влен пребы́сть Иу́да, раб и льстец.
Совершаемая в этот день служба святых мучеников не содержит тропарей. |
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
5 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
21 мая |
– Вознесение Господне |
31 мая |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
– полное воздержание от пищи
– cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
– горячая пища без масла
– пища с растительным маслом
– разрешается рыба
– разрешается рыбная икра
– исключается мясо
– пост отменяется
– Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
– бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
– "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
– "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
– "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
– "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|