Седмица 15-я по Пятидесятнице. Глас пятый.
 Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305-311).
 Сщмчч. Исмаила, Евгения, Иоанна, Константина, Петра, Василия, Глеба, Василия, Иоанна, Николая, Палладия пресвитеров, прмчч. Мелетия и Гавриила, мч. Симеона, мц. Татианы (1937).
Сщмч. Уара, еп. Липецкого (1938).
 Прп. Павла Послушливого, Печерского, в Дальних пещерах (XIII-XIV).
Прп. кн. Андрея, в иночестве Иоасафа, Спасокубенского (1453).
Апп. от 70-ти Апеллия, Лукия и Климента (I).
Мч. Варипсава (II).
Блгв. царицы Греческой Пульхерии (453).
Свтт. Петра и Павла, епископов Никейских (IX).
Собор Липецких святых.
Прп. Кассиана, игумена Спасо-Каменного и Кирилло-Белозерского м-рей.
Свт. Сальвия, еп. Альбийского (Галл.).
Прп. Финиана Ольстерского, игумена (579) (Кельт. и Брит.).
Св. Теодарта Маасткихтского (668) (Нидерл.).
Перенесение мощей св. Эгвина, еп. Ворчестерского.
Перенесение мощей св. Эфелволда, еп. Винчестерского.
Чтения дня
Галатам 4:8-21
Марка 6:45-53 
СПРЯТАТЬ ТРОПАРИМцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры. Кондак, глас 4.
За Тро́ицу терпели́вно страда́льчествовавшия, многоко́зненнаго врага́ победи́сте,/ бра́тски обле́кшеся Ду́хом:/ те́мже водвори́стеся с пятьми́ де́вами,/ в Небе́сном, страстоте́рпицы, черто́зе,/ и со Áнгелы Всецарю́ в весе́лии непреста́нно предстоите́.
Прп. кн. Андрея, в иночестве Иоасафа, Спасокубенского. Тропарь, глас 2.
Я́ко дре́во насажде́нно при вода́х воздержа́ния,/ струя́ми слез твои́х напая́емь, преподо́бне о́тче Иоаса́фе,/ се́яв бо слеза́ми, в ра́дости жне́ши доброде́тельныя рукоя́ти./ Тем Вели́кий Мздовозда́тель в жи́тницах Небе́сных тя сокро́вище положи́,/ но помина́й чту́щих любо́вию пресве́тлую па́мять твою́,/ моли́ Святу́ю Тро́ицу, преподо́бне Иоаса́фе,/ спасти́ся душа́м на́шим.
Ин тропарь глас 2.
Насажде́нный при вода́х воздержа́ния,/ струя́ми слез твои́х напая́ем,/ я́ко ле́торасль живоно́сная в вертогра́де Це́ркве Бо́жия процве́л еси́, блаже́нне Иоаса́фе,/ плоды́ доброде́телей возраща́я и ду́ши ве́рующих пита́я./ Те́мже и Христо́с в Небе́сныя страны́ тя пресели́./ Но помина́й нас любо́вию святу́ю твою́ па́мять чту́щих благове́рне кня́же,/ и моли́ Пресвяту́ю Тро́ицу во е́же спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 4.
Яви́лся еси́ ве́лие со́лнце Христо́ве Це́ркви,/ просвеща́я тех житие́м свои́м, всече́стне,/ я́ко черпа́лом златы́м от кла́дезя неиско́паннаго,/ чуде́с поче́рпл еси́ от исто́чника неистощи́маго,/ на успе́ние свое́ прише́л еси́, всеблаже́нне Иоаса́фе,/ ны́не всем дае́ши грехо́м проще́ние.
Прп. Павла Послушливого, Печерского, в Дальних пещерах. Тропарь, глас 3.
Послуша́нию Христо́ву подража́вый,/ и и́мени Его́ ра́ди во вся́ком послуша́нии, терпели́вне, да́же до сме́рти, Па́вле всече́стне, потруди́выйся,/ мзду же ны́не послуша́ния своего́ трудолю́бно от Го́спода прие́м,/ к Нему́ всегда́ моли́ся о нас, пою́щих тя.
Кондак, глас 1.
Послу́шника и́стинна и преподо́бным равноче́стна,/ всеблаже́ннаго отца́ на́шего Па́вла,/ прииди́те, люби́мицы, усе́рдие ублажи́м,/ я́ко моля́щася непреста́нно о всех нас. |
Двунадесятые непереходящие праздники
Двунадесятые переходящие праздники
| 17 апреля |
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) |
| 2 июня |
– Вознесение Господне |
| 12 июня |
– День Святой Троицы. Пятидесятница |
Великие праздники
Церковные многодневные посты
Церковные однодневные посты
|
Среда и пятница, за исключением сплошных седмиц и Святок. |
| 18 января |
– Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) |
| 11 сентября |
– Усекновение главы Иоанна Предтечи |
| 27 сентября |
– Воздвижение Креста Господня |
Дни особого поминовения усопших
Сплошные седмицы
|
|
Перейти на сегодняшний день
 – полное воздержание от пищи
 – cухоядение (хлеб, овощи, фрукты)
 – горячая пища без масла
 – пища с растительным маслом
 – разрешается рыба
 – разрешается рыбная икра
 – исключается мясо
 – пост отменяется
 – Святитель Феофан Затворник.
Мысли на каждый день года.
Подписка на RSS канал 
Блоггеру
Приложение для iPhone
Приложение для Android
Вебмастеру
Сайты с календарем
О календаре
Новая версия календаря
Знаки Типикона
 – бдение на великие праздники; наиболее праздничная служба, где все изменяемые песнопения посвящены Празднику.
 – "бдение" такому святому совершается Всенощное бдение. Его устав близок к полиелейной службе, отличия заключаются в том, что появляется малая вечерня, великая вечерня и утреня объединяются (отсюда бдение), бывает освящение хлебов и елеопомазание в конце утрени.
 – "крест", "полиелей", "с полиелеем"; полиелейная служба, т.е. такая служба, на которой на утрени исполняется полиелей (торжественное пением псалмов 134 и 135 с припевами); кроме того, на такой службе бывает чтение Евангелия, прокимен, степенные антифоны, канон на 8, поются хвалитны и Великое славословие, а на вечерни появляется "Блажен муж" (первая Слава 1-й кафисмы), бывает Вход, читаются паремии, а также все стихиры поются святому, может служиться лития.
 – "славословный", "со славословием"; такому святому полагается петь Великое славословие в конце утрени (в службах рангом ниже оно читается), кроме того, на службе поются уже некоторые воскресные богородичны, седальны по кафисмам – святому, на каноне бывает катавасия, а в конце утрени поются стихиры на хвалитех, Великое славословие, и все окончание утрени бывает по праздничному.
 – "шестерик", "на шесть"; святому положены все шесть стихир на "Господи воззвах", бывает Слава на вечерней и утреней стиховне, тропарь, утренний канон святого на шесть.
, , пробел – "без знака"; самая рядовая повседневная служба святому, которому положено только три стихиры на "Господи воззвах" и канон на утрени на 4 тропаря. Тропаря святого может не быть.
|
