Великомученик и целитель Пантелеимон
Дни памяти: 27 июля
Великомученик и целитель Пантелеимон
родился в городе Никомидии в семье знатного
язычника Евсторгия и назван Пантолеоном. Его
мать Еввула была христианкой. Она хотела
воспитать сына в христианской вере, но умерла,
когда будущий великомученик был еще юным
отроком. Отец отдал Пантолеона в начальную
языческую школу, окончив которую юноша начал
учиться врачебному искусству у знаменитого в
Никомидии врача Евфросина и стал известен
императору Максимиану (284-305), который захотел
видеть его при своем дворе.
В то же время в Никомидии
тайно проживали священномученики
пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ,
уцелевшие после сожжения 20000 христиан в
Никомидийской церкви в 303 году. Святой Ермолай
неоднократно видел Пантолеона, ходившего мимо их
убежища. Однажды пресвитер позвал юношу в свое
жилище и рассказал о христианской вере. После
этого Пантолеон ежедневно посещал
священномученика Ермолая.
Как-то раз юноша увидел на
улице мертвого ребенка, укушенного ехидной,
которая еще была рядом. Пантолеон начал молиться
Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и
умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что
в случае исполнения его молитвы станет
последователем Христа и примет Крещение. Ребенок
ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у
Пантолеона.
После этого чуда Пантолеон
был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон
(всемилостивый). Беседуя с Евсторгием, святой
Пантелеимон подготовил его к принятию
христианства, и когда отец увидел, как сын
исцелил слепца призыванием Имени Иисуса Христа,
то он уверовал во Христа и крестился вместе с
прозревшим слепцом.
После смерти отца святой
Пантелеимон посвятил свою жизнь страждущим,
больным, убогим и нищим. Он безмездно лечил всех
обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса
Христа. Он посещал в темницах узников, особенно
христиан, которыми были переполнены все тюрьмы, и
лечил их от ран. В скором времени молва о
милостивом враче распространилась по всему
городу. Оставив других врачей, жители стали
обращаться только к святому Пантелеимону.
Из зависти врачи донесли
императору, что святой Пантелеимон лечит
христианских узников. Максимиан уговаривал
святого опровергнуть донос и принести жертву
идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя
христианином и на глазах императора исцелил
расслабленного Именем Иисуса Христа.
Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного,
восславившего Христа, а святого Пантелеимона
предал жесточайшим мукам.
Господь явился святому и
укрепил перед страданиями. Великомученика
Пантелеимона повесили на дереве и рвали
железными когтями, обжигали свечами, потом
растягивали на колесе, бросали в кипящее олово,
ввергали в море с камнем на шее. Во всех
истязаниях великомученик оставался невредимым и
с дерзновением обличал императора.
В то же время перед судом
язычников предстали пресвитеры Ермолай, Ермипп и
Ермократ. Все трое твердо исповедали свою веру во
Спасителя и были обезглавлены (сведения о них
помещены 26 июля).
По повелению императора
великомученика Пантелеимона бросили на
растерзание диким зверям в цирке. Но звери лизали
его ноги и отталкивали друг друга, стараясь
коснуться руки святого. Зрители поднялись с мест
и стали кричать: "Велик Бог христианский!"
Разъяренный Максимиан приказал воинам рубить
мечами всех, кто славил Имя Христово, а
великомученику Пантелеимону отрубить голову.
Святого привели на место
казни и привязали к масличному дереву. Когда
великомученик молился, один из воинов ударил его
мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес
никакой раны. Святой окончил молитву, и
послышался Голос, звавший страстотерпца по имени
и призвавший в Небесное Царство. Услышав Голос с
Неба, воины упали перед святым мучеником на
колени и просили прощения. Палачи отказались
продолжать казнь, но великомученик Пантелеимон
повелел выполнить приказ императора, сказав, что
иначе они не будут иметь с ним части в будущей
жизни. Воины со слезами простились со святым,
целуя его.
Когда мученику отсекли
голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой
был привязан святой, в момент его смерти
покрылась плодами. Многие присутствующие при
казни уверовали во Христа. Тело святого,
брошенное в костер, осталось в огне
неповрежденным и было погребено христианами (†
305). Слуги великомученика Пантелеимона Лаврентий,
Вассой и Провиан видели его казнь и слышали Голос
с Неба. Они написали повествование о жизни,
страданиях и кончине святого великомученика.
Святые мощи великомученика
Пантелеимона частичками разошлись по всему
христианскому миру: честная глава его находится
ныне в Русском Афонском монастыре во имя
великомученика Пантелеимона.
Почитание святого мученика в
Русской Православной Церкви известно уже с ХII
века. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, сын
святого Мстислава Великого, имел изображение
великомученика Пантелеимона на своем шлеме.
Заступлением святого он остался жив в войну 1151
года. В день памяти великомученика Пантелеимона
русские войска одержали две морские победы над
шведами (в 1714 году при Гангаузе, в 1720 году при
Гренгаме).
Великомученик Пантелеимон
почитается в Православной Церкви как грозный
святой, покровитель воинов. Эта сторона
почитания раскрывает его первое имя Пантолеон,
что значит "лев во всем". Второе имя, данное
при Крещении, - Пантелеимон, то есть
"всемилостивый", раскрывается из почитания
великомученика как целителя. У западных христиан
он считается покровителем врачей. Связь этих
двух покровительств святого хорошо видна из
того, что воины, чаще других получающие раны,
больше всех нуждаются во враче-целителе. Именно
поэтому христиане, ведущие брань духовную, также
прибегают к этому святому с просьбой исцелить
язвы души.
Имя святого великомученика и
целителя Пантелеимона призывается при
совершении таинства Елеосвящения, освящения
воды и в молитве за немощного.
День памяти святого
великомученика и целителя Пантелеимона в
Русской обители на Афоне является храмовым
праздником. Предпразднство начинается за 8 дней
до праздника, в которые после вечерни поются
молебные каноны на 8 гласов, причем для каждого
дня имеется особый канон. Второй день праздника -
ктиторский день. В самый день праздника после
вечерни соборне совершается панихида по
почившим строителям и благодетелям обители,
освящается и раздается коливо (кутия). Припевы на
9-й песни канона великомученику и целителю
Пантелеимону по рукописной афонской службе
напечатаны в "Журнале Московской
Патриархии" (1975, № 3, с. 45-47).
